Autor: Ninos P. Malek<\/p>\n
Publicado originalmente: 28 de julio de 2022<\/p>\n
Extra\u00eddo de:\u00a0Foundation For Economic Education<\/p>\n
La econom\u00eda es el estudio de la acci\u00f3n humana: las decisiones que toma la gente en un mundo de escasez. La escasez significa que las personas tienen deseos ilimitados, pero vivimos en un mundo de recursos limitados. Por ello, la gente tiene que elegir, y las elecciones implican compensaciones. Las decisiones que toman las personas est\u00e1n influidas por los incentivos a los que se enfrentan y estos incentivos est\u00e1n conformados por las instituciones -reglas del juego- bajo las cuales las personas viven e interact\u00faan con los dem\u00e1s.<\/p>\n
La Fundaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Econ\u00f3mica (FEE) ha publicado algunos ensayos excelentes sobre el modo de pensar econ\u00f3mico y los conceptos b\u00e1sicos (“The Economic Way of Thinking<\/a>“, de Ronald Nash, y “Economics for the Citizen<\/a>“, de Walter E. Williams).<\/p>\n En este ensayo, explicar\u00e9 ocho ideas y dar\u00e9 ejemplos de la forma de pensar econ\u00f3mica.<\/p>\n A menudo o\u00edmos lo maravillosos que son ciertos pa\u00edses porque ofrecen \u00absanidad gratuita\u00bb o \u00abeducaci\u00f3n gratuita\u00bb. Muchos tambi\u00e9n dir\u00e1n \u00abme sali\u00f3 gratis\u00bb porque no lo pagaron con dinero.<\/p>\n El error est\u00e1 en no entender la diferencia entre precio y costo. Por ejemplo, la gente suele decir: \u00abEl caf\u00e9 con leche de\u00a0Starbucks<\/em>\u00a0me cost\u00f3 cinco d\u00f3lares\u00bb o \u00abLa entrada al cine me cost\u00f3 quince d\u00f3lares\u00bb. El costo en econom\u00eda significa lo que se renuncia o se sacrifica. En estos ejemplos, los precios eran 5 y 15 d\u00f3lares. Pero el costo del caf\u00e9 con leche era quiz\u00e1s el s\u00e1ndwich que uno podr\u00eda haber comprado en su lugar con esos mismos 5 d\u00f3lares, y el costo de la pel\u00edcula era quiz\u00e1s los tres caf\u00e9s con leche que uno podr\u00eda haberse comprado con esos mismos 15 d\u00f3lares.<\/p>\n Etiquetar la sanidad y la educaci\u00f3n como \u00abgratuitas\u00bb no s\u00f3lo es un error \u2013 \u00abno existen los almuerzos gratuitos<\/a>\u00ab- sino que tambi\u00e9n es enga\u00f1oso. Como dir\u00eda mi antiguo profesor\u00a0Walter E. Williams<\/a>: \u00abA menos que creas en Pap\u00e1 Noel o en el Rat\u00f3n P\u00e9rez, el dinero tiene que salir de alg\u00fan sitio\u00bb. Puede que en esos pa\u00edses no recibas una factura m\u00e9dica, pero te descuentan m\u00e1s de tu sueldo (es decir, los impuestos) y puede que tengas que esperar mucho m\u00e1s tiempo para hacerte esa prueba o someterte a esa operaci\u00f3n \u00abmenor\u00bb (desde la perspectiva de los bur\u00f3cratas). Se paga con dinero o con tiempo, pero en cualquier caso, \u00a1se paga! Los impuestos tambi\u00e9n se utilizan para pagar las escuelas p\u00fablicas, lo cual es otro ejemplo de c\u00f3mo la gente llama a algo \u00abgratuito\u00bb cuando no lo es.<\/p>\n Hay una diferencia entre precio cero y costo cero. Puede haber un precio cero ($0), pero nunca hay un costo cero. Por lo tanto, \u00a1no digas m\u00e1s palabrotas utilizando la palabra \u201cgratis\u201d!<\/p>\n \u00abLas acciones dicen m\u00e1s que las palabras\u00bb, es un conocido refr\u00e1n. Los seres humanos act\u00faan, y el acto de elecci\u00f3n nos dice algo. Considere este ejemplo: Una persona entra en una tienda de\u00a0Apple\u00a0<\/em>y ve el precio del \u00faltimo\u00a0i<\/em>Phone<\/em>\u00a0y murmura con enfado: \u00abQu\u00e9 estafa\u00bb, pero aun as\u00ed procede a comprar ese tel\u00e9fono.<\/p>\n Cuando uno hace algo voluntariamente, demuestra su verdadera preferencia en ese momento. Suponiendo que los individuos tienen inter\u00e9s propio y sopesar\u00e1n ex ante (mirando hacia el futuro) el costo y el beneficio de una acci\u00f3n, y, tambi\u00e9n suponiendo que no es un derecho tener la propiedad privada de otro (es decir, el\u00a0iPhone\u00a0de\u00a0Apple<\/em>), entonces cuando una persona entra en una tienda de\u00a0Apple<\/em>\u00a0y compra el nuevo\u00a0iPhone<\/em>, el individuo obviamente espera estar mejor de alguna manera en ese momento. Decir que\u00a0Apple<\/em>\u00a0se \u00abaprovech\u00f3\u00bb del cliente dispuesto ser\u00eda una tonter\u00eda, ya que\u00a0Apple<\/em>, o cualquier empresa privada, no puede obligar a la gente a comprar su producto. Una cosa es decir algo, pero la prueba est\u00e1 en el acto de la elecci\u00f3n.<\/p>\n \u00abNo llores sobre la leche derramada\u00bb significa que lo hecho, hecho est\u00e1. Los \u00fanicos costos que deber\u00edan entrar en nuestra toma de decisiones son los costos de oportunidad futuros. Los costes pasados est\u00e1n \u00abhundidos\u00bb. El ejemplo t\u00edpico para explicar la falacia del costo hundido es el del cine. Te gastas 15 d\u00f3lares para ver una pel\u00edcula y al cabo de una hora de esta pel\u00edcula de tres horas te das cuenta de que es horrible y que s\u00f3lo va a empeorar. Sin embargo, crees que debes quedarte y aprovechar tu dinero. Eso es un mal pensamiento econ\u00f3mico. Los 15 d\u00f3lares se acabaron, as\u00ed que no pierdas las pr\u00f3ximas dos horas de tu valioso tiempo, lev\u00e1ntate y vete.<\/p>\n La mayor\u00eda de nosotros conocemos a personas que estaban (est\u00e1n) en una relaci\u00f3n horrible o que sal\u00edan con el tipo de persona equivocada (quiz\u00e1s esto se aplique a ti). Pero la sensaci\u00f3n de \u00abya he pasado dos a\u00f1os de mi vida con esta persona\u00bb puede llevar a una mala decisi\u00f3n. Muchos acaban cas\u00e1ndose con la persona para justificar la inversi\u00f3n de tiempo.<\/p>\n No ofendamos a Beyonc\u00e9, pero si te quieres a ti mismo, quiz\u00e1 no dejes que esa persona \u00abte ponga un anillo<\/a>\u00ab. No pierdas los pr\u00f3ximos dos a\u00f1os de tiempo precioso. Es mejor estar soltero que en una mala relaci\u00f3n (pero eso es para otro ensayo).<\/p>\n El nivel \u00f3ptimo o eficiente de contaminaci\u00f3n no es cero. El n\u00famero \u00f3ptimo de muertes por accidentes de tr\u00e1fico o lesiones deportivas tampoco es probablemente cero. El n\u00famero \u00f3ptimo de personas que contraen un virus no es cero. El nivel \u00f3ptimo de seguridad no es la seguridad perfecta. \u00bfSuena esto extra\u00f1o o duro? Bueno, si quieres hacer un viaje por carretera a trav\u00e9s del pa\u00eds y no caminar o montar en bicicleta, o si quieres disfrutar jugando o viendo deportes, y si quieres interactuar f\u00edsicamente con otros, entonces est\u00e1 claro que el nivel \u00f3ptimo de contaminaci\u00f3n, muertes, lesiones y personas que contraen un virus es en realidad mayor que cero. El nivel \u00f3ptimo de seguridad es menos que la seguridad perfecta. Nada es gratis, incluyendo m\u00e1s seguridad: siempre hay que hacer concesiones, porque siempre hay un costo de oportunidad cuando hacemos algo, incluso cosas como viajar, hacer deporte o interactuar con los dem\u00e1s.<\/p>\n La toma de decisiones incrementales es lo que los economistas llaman\u00a0pensar al margen<\/em>.<\/em>\u00a0Marginal significa la unidad adicional o extra. Cada vez que tomamos una decisi\u00f3n es como si estuvi\u00e9ramos calculando el beneficio marginal (el beneficio de una unidad m\u00e1s) y el costo marginal (a lo que se renunciar\u00eda para adquirir una unidad m\u00e1s) de la acci\u00f3n. La forma de pensar econ\u00f3mica dice que hay que hacer algo hasta que el beneficio marginal (MB) sea igual al costo marginal (MC). Tambi\u00e9n existe un concepto conocido como la ley de la utilidad marginal decreciente: cada unidad adicional proporciona cada vez menos utilidad o beneficio.<\/p>\n Queremos un aire limpio para que no se nos irriten los ojos cuando salimos a la calle y para que no nos ardan los pulmones al respirar. Sin embargo, si el deseo es un aire perfectamente limpio, esto significa que no habr\u00eda m\u00e1s autos, ni aviones, ni barcos, ni trenes (algunos desear\u00edan realmente esta situaci\u00f3n, al menos en teor\u00eda). Esto supondr\u00eda un costo tremendo para la sociedad.<\/p>\n Ve\u00e1moslo de otra manera. Si yo sonara los dedos y dejara al oc\u00e9ano Pac\u00edfico perfectamente limpio, pero pusiera una gota de petr\u00f3leo en alg\u00fan lugar del oc\u00e9ano sin que lo supiera todo el mundo, \u00bfmerecer\u00eda la pena gastar dinero, tiempo y otros recursos en buscar esa \u00fanica gota de petr\u00f3leo? El beneficio marginal de encontrar y eliminar una gota de petr\u00f3leo en los quintillones de galones de agua ser\u00eda menor que el costo marginal. En pocas palabras, no merece la pena. De nuevo, el nivel \u00f3ptimo de contaminaci\u00f3n es algo, no cero.<\/p>\n Cuando se trata de estudiar, de practicar un deporte o un instrumento musical, o de salir con alguien antes de casarse, puedes pensar: \u00abCuanto m\u00e1s tiempo, mejor\u00bb. Yo soy una persona literal, as\u00ed que si les dijera a mis alumnos: \u00abCuanto m\u00e1s estudien, mejor\u00bb, esto significa que nunca comer\u00edan, beber\u00edan, dormir\u00edan o pasar\u00edan tiempo con la familia y los amigos. Pero el sentido com\u00fan dice que despu\u00e9s de estudiar durante cierto tiempo la mayor\u00eda de los estudiantes dir\u00e1n \u00ablo entiendo\u00bb o simplemente \u00abes hora de hacer otra cosa\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 perder m\u00e1s tiempo estudiando?<\/p>\n Adem\u00e1s, si te encuentras en un momento de tu vida en el que est\u00e1s considerando el matrimonio, el objetivo de las citas es adquirir informaci\u00f3n sobre la otra persona para poder tomar una buena decisi\u00f3n. Al final, llegas a un punto en el que tienes suficiente informaci\u00f3n para proponerle matrimonio, aceptar la propuesta o romper con esa persona. Cuando le propuse matrimonio a mi esposa, no ten\u00eda toda la informaci\u00f3n, perfecta, sobre qui\u00e9n era ella, pero mi informaci\u00f3n era suficiente. Seguro que un mes m\u00e1s de citas me habr\u00eda proporcionado alg\u00fan beneficio marginal en t\u00e9rminos de informaci\u00f3n adicional sobre ella, pero llegu\u00e9 a un punto en el que ten\u00eda suficiente informaci\u00f3n, en el que Beneficio Marginal=Costo Marginal.<\/p>\n \u00abLo suficientemente bueno es lo suficientemente bueno\u00bb es lo que los economistas entienden por hacer algo hasta que el beneficio marginal sea igual al costo marginal. La regla BM=CM implica que el pensamiento \u00abm\u00e1s es mejor\u00bb no es \u00f3ptimo. Una aspirina del frasco puede aliviar tu dolor de cabeza, pero es peligroso pensar: \u00abSi una es buena, todo el frasco es mejor\u00bb. S\u00ed, tu dolor de cabeza desaparecer\u00e1 pero t\u00fa tambi\u00e9n.<\/p>\n En una clase de econom\u00eda est\u00e1ndar, se les ense\u00f1a a los estudiantes la ventaja absoluta y la\u00a0ventaja comparativa<\/a>. La primera significa ser capaz de producir m\u00e1s que otro con la misma cantidad de recursos o utilizar menos recursos para producir un producto. La segunda significa ser capaz de hacer algo con un costo de oportunidad menor que otro.<\/p>\n Como siempre hay un costo de oportunidad al hacer algo, a veces es ventajoso pagar a otro para que haga algo aunque tengamos los conocimientos y las habilidades para hacerlo nosotros mismos. Esto tambi\u00e9n tiene aplicaciones en la pol\u00edtica comercial. El hecho de que Estados Unidos (en realidad los individuos en Estados Unidos) puedan producir ciertos productos no significa que debamos hacerlo. No pasa nada si no todo lo que compramos dice \u00abMade in USA\u00bb porque si el gobierno trata de \u00abproteger los empleos estadounidenses\u00bb y empieza a imponer aranceles y cuotas, en realidad no estamos salvando los empleos estadounidenses. Es m\u00e1s correcto decir que estamos salvando empleos particulares a costa de otros empleos estadounidenses. Por supuesto, la buena pol\u00edtica y la buena econom\u00eda suelen ir en direcciones diferentes.<\/p>\n La queja de que las empresas pueden cobrar \u00ablo que quieran\u00bb no tiene sentido. Por ejemplo, \u00bfpor qu\u00e9 los cines s\u00f3lo cobran 8 d\u00f3lares por las palomitas y no 8.000 o 8.000.000 de d\u00f3lares si supuestamente pueden cobrar lo que quieran? Hay dos partes en una transacci\u00f3n de mercado, y es esta interacci\u00f3n de vendedores y compradores la que determina los precios. Lo interesante es que muchas veces los mismos que se quejan son los que hacen ruido comiendo esas palomitas durante la pel\u00edcula.<\/p>\n Los empresarios se hacen ricos si crean un producto o servicio que proporciona valor a un gran n\u00famero de personas. A menos que los empresarios reciban privilegios especiales del gobierno, no toman el dinero de sus clientes por la fuerza.<\/p>\n La ira dirigida a \u00ablos ricos\u00bb se basa en la falacia de pensar que la econom\u00eda es un pastel de tama\u00f1o fijo. En otras palabras, los que critican a los \u00abasquerosos ricos\u00bb creen que se llevaron un trozo demasiado grande, dejando menos pastel para el resto de la gente normal. La realidad es que estos empresarios<\/a>cocinaron un pastel m\u00e1s grande. Ellos se beneficiaron, pero nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n En una transacci\u00f3n comercial, los intercambios son voluntarios, y el comercio voluntario es una situaci\u00f3n en la que todos ganan. El empresario gana (as\u00ed como los empleados que contrata) y los clientes ganan.<\/p>\n Las intenciones y los resultados no son siempre lo mismo. El pensamiento econ\u00f3mico nos ense\u00f1a a tener en cuenta las posibles consecuencias no deseadas de nuestras propias acciones o de las acciones de los pol\u00edticos. El hecho de que algo suene bien o se sienta bien no significa que se vaya a lograr un determinado objetivo. De hecho, el mismo problema que se pretende solucionar puede empeorar.<\/p>\n Un pensamiento econ\u00f3mico s\u00f3lido tambi\u00e9n nos quita las anteojeras. Se consideran los efectos de una pol\u00edtica en todos los grupos, no s\u00f3lo en uno de ellos. Esto ayuda a los individuos a ver a trav\u00e9s de las afirmaciones de los pol\u00edticos de que una pol\u00edtica salvar\u00e1 los puestos de trabajo estadounidenses cuando en realidad s\u00f3lo alg\u00fan grupo de inter\u00e9s especial se beneficiar\u00e1 a expensas de otros estadounidenses<\/a>. Cuando los pol\u00edticos confiscan dinero (es decir, impuestos) para construir estadios deportivos con el argumento de que \u00abcrear\u00e1 puestos de trabajo\u00bb, el error es concentrarse en los puestos de trabajo que se ven y descuidar los que no se ven: el costo de oportunidad de esos impuestos.<\/p>\n Hay mucho m\u00e1s que decir sobre este tema llamado econom\u00eda y hay muchos m\u00e1s ejemplos de la forma de pensar econ\u00f3mica que podr\u00eda haber incluido. Algunos caracterizan la econom\u00eda como sentido com\u00fan aplicado; sin embargo, la econom\u00eda tambi\u00e9n nos da ideas contraintuitivas.<\/p>\n Este es el poder y la belleza de la econom\u00eda.<\/p>\n Este art\u00edculo fue publicado inicialmente en FEE.org<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n1. TANSTAAFL: conocer la diferencia entre precio y costo<\/strong><\/h4>\n
2. Las acciones importan m\u00e1s que las declaraciones<\/strong><\/h4>\n
3. Falacia del costo hundido: no llores sobre la leche derramada<\/strong><\/h4>\n
4. Compensaciones: aprende a pensar al margen<\/strong><\/h4>\n
5. Ventaja comparativa: la capacidad de hacer algo no significa que uno deba hacerlo<\/strong><\/h4>\n
6. Oferta y demanda: entender c\u00f3mo funcionan los precios<\/strong><\/h4>\n
7. La falacia del pastel fijo: el intercambio voluntario es un ganar-ganar que crea un pastel m\u00e1s grande<\/strong><\/h4>\n
8. La falacia de las buenas intenciones: no se olviden de los costos invisibles<\/strong><\/h4>\n
Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h4>\n