{"id":30595,"date":"2026-11-12T19:22:05","date_gmt":"2026-11-12T19:22:05","guid":{"rendered":"https:\/\/crees.org.do\/?p=30595"},"modified":"2026-11-12T19:22:05","modified_gmt":"2026-11-12T19:22:05","slug":"la-primera-leccion-de-la-politica-es-ignorar-la-primera-leccion-de-la-economia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crees.org.do\/?p=30595","title":{"rendered":"La primera lecci\u00f3n de la pol\u00edtica es ignorar la primera lecci\u00f3n de la econom\u00eda"},"content":{"rendered":"
Autor: Miguel Collado Di Franco<\/p>\n
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La primera lecci\u00f3n de la pol\u00edtica es ignorar la primera lecci\u00f3n de la econom\u00eda<\/strong><\/h2>\n
A la econom\u00eda se le ha bautizado con el sobre nombre de “ciencia l\u00fagubre” porque demuestra que hay realidades que son m\u00e1s poderosas que cualquier mundo so\u00f1ado. La realidad se impone sobre los mejores deseos. As\u00ed como los m\u00e9dicos, por medio del v\u00ednculo \u00e9tico del juramento hipocr\u00e1tico, ponen como primera preocupaci\u00f3n la salud y la vida de sus pacientes, los economistas deben tener presente la educaci\u00f3n como su labor principal. La educaci\u00f3n en base a los principios de la ciencia econ\u00f3mica contribuir\u00eda a la creaci\u00f3n de un mundo basado en lo posible, con mayor desarrollo econ\u00f3mico.<\/p>\n
Algunos de los principios que nos ense\u00f1a la econom\u00eda, y que son realidades incontestables, son:<\/p>\n
1. Las necesidades son ilimitadas, pero los recursos que tenemos son escasos; \n2. Las personas se comportan de una u otra forma de acuerdo con los incentivos que enfrentan; \n3. Todas las decisiones tienen un costo de oportunidad; \n4. La valoraci\u00f3n de las cosas es subjetiva, por lo que cada persona asigna un valor particular a las mismas; \n5. El conocimiento est\u00e1 disperso entre los miembros de la sociedad, cuyas acciones se coordinan en base al sistema de precios, por lo que nadie posee conocimiento perfecto; \n6. No existen pol\u00edticas p\u00fablicas sin costos y todas tienen consecuencias no previstas; y \n7. Las buenas intenciones no garantizan buenos resultados.<\/p>\n
Las anteriores son algunas ideas clave que todos deber\u00edamos tener presente. Cuando se toma en cuenta el principio de escasez, muchas de esas ideas se empiezan a explicar por s\u00ed mismas.<\/p>\n
Los incentivos importan, empecemos por este principio. El comportamiento var\u00eda entre individuos, pero todos los seres humanos actuamos de acuerdo con lo que deseamos lograr u obtener. Como individuos comunes, deseamos el mayor bienestar posible. Los pol\u00edticos, funcionarios y miembros de partidos desean popularidad y poder. El accionar humano est\u00e1 motivado por nuestras intenciones; al fin y al cabo, la econom\u00eda parte de muestras mentes.<\/p>\n
Los pol\u00edticos son quienes aplican las pol\u00edticas p\u00fablicas. Estas pol\u00edticas tienen costos y operan bajo el principio de escasez. Pero ambos fundamentos son ignorados, ya que el incentivo a ser populares y a ganar elecciones es muy poderoso. Tambi\u00e9n es ignorado por personas comunes, por analistas, por intelectuales y por profesionales de diferentes \u00e1reas. Muchos no tienen la culpa. Tienen el incentivo para demandar acciones imposibles, y carecen de aquel que los motive a estudiar econom\u00eda.<\/p>\n
El primer fundamento de la econom\u00eda es la escasez, el que todo el mundo deber\u00eda conocer y comprender, as\u00ed como cuando se habla de la gravedad como un principio de la f\u00edsica. La realidad, sin embargo, es la que describi\u00f3 Thomas Sowell en Is Reality Optional?: “La primera lecci\u00f3n de la econom\u00eda es la escasez: nunca hay suficiente de nada para satisfacer por completo a todos los que lo desean. La primera lecci\u00f3n de la pol\u00edtica es ignorar la primera lecci\u00f3n de la econom\u00eda”. A lo cual agregamos que todas las decisiones p\u00fablicas son pol\u00edticas.<\/p>\n
A prop\u00f3sito de que reci\u00e9n se conmemor\u00f3 el D\u00eda de la Constituci\u00f3n en la Rep\u00fablica Dominicana, es preciso recordar los llamados derechos de segunda y tercera generaci\u00f3n. Para Josu de Miguel B\u00e1rcena, catedr\u00e1tico constitucionalista espa\u00f1ol, estos derechos podr\u00edan tener como consecuencia “un potencial efecto deslegitimador: cuando la crisis econ\u00f3mica impida satisfacer dichas garant\u00edas, aparecer\u00e1n estados de excepci\u00f3n financiera que conducen, siempre, a situaciones de fatiga democr\u00e1tica.”<\/p>\n
Es bueno que existan expertos en derecho con comprensi\u00f3n del principio de escasez, y sus implicaciones sobre las finanzas p\u00fablicas. Si esos derechos constitucionales fueran gratuitos, no habr\u00eda ning\u00fan problema. Pero ya sabemos que nada es gratis y, en consecuencia, los ciudadanos deben financiar los costos de esa lista de derechos; con recursos que tambi\u00e9n son escasos. En la medida en que aumenta la demanda por servicios p\u00fablicos, con el amparo constitucional, lo menos que se crea es una separaci\u00f3n entre lo deseado y lo posible.<\/p>\n
Empezamos diciendo que la ense\u00f1anza de la econom\u00eda deber\u00eda ser la labor principal de los economistas. La econom\u00eda deber\u00eda ser estudiada desde temprana edad; de buenas manos, de buenos maestros. Per Bylund observa que la mayor\u00eda de las personas rechazan la econom\u00eda por considerarla fundamentada en “ideolog\u00eda” y que lo peor es que ese rechazo se hace desde una misma base ideol\u00f3gica. Pero los f\u00e9rreos principios de la econom\u00eda permiten desarrollar una forma de razonamiento econ\u00f3mico sustentado en la realidad.<\/p>\n
Cuando se entienden los principios de la econom\u00eda, se cometen menos errores de pol\u00edticas p\u00fablicas, incluyendo aquellos deslices econ\u00f3micos introducidos en las constituciones, de los cuales la nuestra no est\u00e1 exenta. Avanzar\u00edamos si se eliminaran elementos que no toman en cuenta el principio de escasez y si en la Constituci\u00f3n se incluyeran l\u00edmites a todo aquello que no dar\u00e1 buenos resultados. Es decir, candados econ\u00f3micos dentro de la Carta Magna.<\/p>\n
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